在八字格局中七殺格屬於凶煞，但是七殺格的人物一般都是成大事者，在財富上也不會擔憂衣食問題。
一生都可以衣食無憂。那麼什麼樣的八字稱得上是七殺格呢？本期小編就帶你去了解詳細情況。
七殺格解析
1、什麼是七殺格
七殺格也稱偏官格；有些人說，七殺有製為偏官，無製為七殺，這純粹是為了好聽而多事。七殺就是偏官，無用細分。
2、七殺格查法
甲木生於申月，乙木生於酉月，丙火生於子月，逢壬水丁火生於亥月透癸水；戊土生於寅月或卯月有甲木透幹，己土生於卯月或寅月四柱有乙木透幹；庚金生於巳、火月透丙火，辛金生於巳午月透丁火，壬水生於辰戍月，癸水生於醜未月，皆可構成七殺格。
七殺格分為如下幾局
1、七殺為用神或吉神時
個性分析：偏官格的人有俠義心、鬥爭性很旺盛、決斷力也很豐富，喜歡冒險，有志氣，富進取心，生性嫉惡如仇，見義勇為，抑強扶弱，言出必行，不善虛偽客套，能於突破惡劣環境，當世界愈紛亂的時候，偏官的真正價值也就愈能發揮出來，這就是偏官不容易讓世人察覺的優點。
行運感應：大致與正官一樣，但是七殺所表現的方式比較剛性，突出與突然的現象，如在權利的鬥爭，事的競爭、外力壓迫、刺激、冒險、升官、名譽等都能夠打破萬難，如願順遂。
2、七殺為忌神或凶神時
個性分析：喜歡酒色而好鬥，而且個性急躁，而且容易和他人發生衝突，做事過度激進，使人難以容忍與諒解而樹立敵人，所以知心的朋友不多，若偏官欠制化的人，相當自負，但人格好勝，甚具報復心，容易以牙還牙，而鑄下大錯。但身旺而偏官衰弱的人，易成因循姑息；身弱但偏官強旺的人個性軟弱，依賴心很強。所以七殺格必須有制化才不致養虎為患。
行運感應：容易被外力壓迫，意外傷害，生命的危險，作奸犯科，虛耗錢財，兄弟朋友反目成仇或女性的婚姻戀愛不順利而多煩惱等。
七殺富貴程度
1、七殺與官星的關係
若官殺混雜，則宜有字清格，或棄殺，或棄官，不使官殺相混，須知清之則貴，混之則賤。棄留之法，當視誰當月令，官當令則棄殺，殺當令則棄官，官殺俱不當令時，則棄根輕者，留根重者。無根者不宜混論。但若官殺均有強根，則須仔細比較各自的輕重，取生扶多者而棄生扶少者。總之，棄一留一則貴，官殺雙重則賤。官殺混雜的命格，最宜身強，雖混雜也無大害，但要是身弱，官殺一混則無好命。
2、七殺格的高低等級
上等殺格：殺印相生，無財壞印，無食擾印，無官混殺，殺、印、身均有強根，如此則必文武兼備，功勳粲然，出將入相。
中等殺格：身弱則有印而無財，身強則有財而無印，或財印俱足，但身無根氣，或格雖破而原局有救應，如此則格低一等，富貴福壽不能全備。
下等殺格：殺星無根（官星無根不能立，殺星無根也能立），財星衰弱，或有財食擾印，如此則富貴極小，或雖貴不久。
七殺格層次高低的大致情況，但並非是全部情況。格局是千變萬化的，其層次高低也不可一概而論。比如，殺重印輕則格高，格中有病而有藥，病癒重則格愈高，這些都是變化出來的情況。簡單地就是說，七殺本來就喜制，被制也可用，所以不能言棄，而正官被克即不能用，故有棄官就食之說。
七殺格是什麼意思
1、七殺格之喜
（1）食神制殺
食神最擅制殺，殺見食，如老鼠見貓，必然投降於我。食神制殺，英雄獨壓萬人之氣勢，一夫當關萬夫莫開之勇氣。在現代社會，多出於權斷之官、教頭教官，運動員，企業老闆之類，可以壓倒千萬人為自己工作服務。七殺乃虎狼，一旦被制化，剛膽有魄力，這是借小人之勢衛護君子以成“威權”之象。陽七殺，熱情剛猛，不怒而威；陰七殺，靜穆肅斂，外柔內剛。
（2）印仁化殺
七殺得正印化之，正如七殺匪類服從教化而棄暗從善投誠於我。印者，仁也，以仁義道德學問教化而成大有用之人。必主有學問見識，文人袖中藏乾坤，魄力文采兩相宜。主獲貴人智者之點化提拔而有用於世上。大貴者用殺不用官，大富者用殺不用財，一貴壓千富。即經典中所謂“逢煞看印，遇印以榮華”是也。
（3）合殺為貴
陰日主有傷官合殺，陽日主有陽刃合殺，此乃有情作合也。七殺小人受其“合親”，必然相好於我。刃者，武器也，義氣也；傷官者，技藝也。自持武藝高強，重情重義，使七殺合好於我，兩氣相投。表現為威風剛猛重情義，以自身技藝揚名於天下，戰火年代為驍將，和平年代為競技名將、創業精英、銷售高手等。
（4）殺刃兩顯
經雲“殺無刃不顯，逢殺看刃”是也。又云：“刃為兵器，無殺難存。殺為軍令，無刃不尊。刃殺兩顯，威鎮乾坤。宜乎殺刃相配，取其貴義。《元理賦》雲：“煞無刃不威，刃無煞不顯。煞刃雙顯，均停位至王侯。刃煞輕重，無制身為胥吏。”《巫咸撮要》：“七煞羊刃，名位大顯”。
（5）假殺為權
如身強殺淺，則是假殺為權刃。如是這般，有財星生扶則吉，即經雲：殺看財。亦稱為“財滋弱殺”，尤其女命殺作夫主，更要見財生扶。身弱殺強，有財引鬼盜氣，非貧則夭。二者要辨別開來，若身殺兩強如何？經雲：身殺俱旺無制伏，又行殺旺運，雖貴不久。
此因殺星一旺，必須制化，否則為凶甚矣。身強殺淺，殺衰弱則不作殺身對手，稱為假殺，身強敵之，弱殺不敵我主而佩服投誠於我之意，假通駕，駕馭七殺顯為權之意。學者不明之前不是說無論是否殺格，七殺都最好有丁點制化嗎，沒錯，但此處特顯示強弱之別，身主與七殺之強弱，身主強，七殺弱是前提，如兩人比試武功，誰降伏誰之稱，稱為“駕”，駕馭對手之意，此處七殺不敵身主（比較懸殊的強弱），必然七殺為日主所駕也。
2、七殺格之忌
大抵殺格成敗有三喜三忌，即：喜身旺合殺，喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌見財，忌無制。
（1）身弱殺強無制化
七殺乃最凶之神，專主凶災禍患傷損肉身。七殺是身主的天敵，勢不兩立，必然傷我本身。若日主身弱殺強無制化，必然為貧賤之人。因七殺主貧寒，七殺佔據身主領導身主，豈能不貧寒？若八字陰陽五行失位，更主夭折命。
（2）官殺混雜
《精微論》：“官殺混雜，身弱則貧。”《巫咸撮要》：“官殺混雜，為人好色多淫，作事小巧寒賤。官藏殺見，定招非橫之災。”《明通賦》雲：“歲月正官，七殺混淆人下賤。時日獨強專制，職重權高。月時七殺，正官雜亂病交侵。歲運衝開合去，官清名顯。猶嫌過制，最忌爭強。”可見，官殺混雜不賤則夭，最宜去殺留官或去官留殺取清，則翻作富貴看。
3、制殺不如化殺高
經雲“制殺不如化殺高”，顯然先賢主張以仁德解化七殺之凶，稱為化惡崇善，品評格局高低，其實沒太大必要考究食神制殺好還是正印化殺強，孤立地比較，難分伯仲。《絡繹賦》雲：“制煞無如化煞高。倘若化神弱制神強，施恩有不足之怨。化神旺制神衰，臨事無決斷之能。有煞無印欠文彩，有印無煞少威風。煞印兩全，文武兼備。”《六神篇》：“眾殺混行，一仁可化。一殺倡亂，獨力可擒。”可見，制殺和化殺，各有因時制宜之功用。
4、關於偏印化殺
偏印能否化殺，在乎偏印字眼是偏印還是倒食梟神之辨。身弱為梟，身旺不奪食者為印綬，此理甚明。身強有氣有偏財，即正如父星歸來，我依父而使其後母，則梟印後母不能輕視自己，視如己出。乃靈梟得用，說明這個人很精明，擅應變，有點像韋小寶的個性。一般為富家營謀致富。若身弱食神制殺見梟，則為貧賤夭折命，為何？身弱，後母凌虐，奪食迫人於死地，七殺梟神連手，無有不貧賤夭折者。
5、殺為夫主，女命七殺格不好不好
女命正官格、女命七殺格，都是旺夫女，婚姻一般都很好，為何？因為在算命婚姻中，女命首重夫子二星，殺格女人只要格局成，多是貴作夫人命。所以女命七殺格局，七殺略輕見一位食神則可，或配一輕微正印，則可成貴命。幽玄賦雲：七煞遇長生之位，女招貴夫。
總結：七殺格在八字中屬於極凶的以一種命格，但凡是都不是絕對的，有七殺格的人在一定條件下也能夠有很大的成就的。
