八字之中最關鍵的是要分析，找對正確的用神，講究整體的和諧、平衡。
我們都知道世間萬物達到陰陽平衡乃為最佳，那我們的八字也是同樣如此。那麼八字的用神方法是如何的呢。
八字的用神方法
首先是日干與它柱干支的平衡性。因為八字論命以日干為核心。日干旺衰，體現其人的健康狀況，精力、體力和能力。
八字中這種平衡性，簡單的說主要體現在兩組關係上面，就是能夠生助日干的印梟和幫助日干的比劫兩者的力量。
與能夠制剋日乾的官殺，消耗日干的財星，盜洩日干氣勢的食傷三者力量之和來進行比較，看他們誰的力量更大。力量大的一方，就要抑制；力量小的一方，就要扶住。
也就是所謂的扶抑法。運用扶抑法獲取用神，最關鍵的是要知道命主八字最大的病症在哪裡，這樣才能對症下藥，所謂藥到病除。
具體如下：日干弱，病在官殺多旺，首選用神則是印星，因為印星洩殺生身，糾偏最為有力；日干弱，病在財星多旺，首選用神則是比劫，因為比劫奪財亦可助身，自然效果最佳。
日干弱，病在食傷多旺，首選用神則是印星；因為印星制克食傷，亦可助我，比劫雖然助我，亦可生助食傷，實乃病不能出；日干強旺，病在印星多旺，首選用神則是財星，因為財星制印耗身，實際上一舉兩得。
日干強旺，病在比劫多旺，則首選官殺為用，因為對付比劫，唯有官殺最為有效。病之深沉，還要喜神來佐。
比如官殺多旺為病，有旺財輔官助殺，就為深沉，印星依然為用，不過尚需比劫制財，印比同來為妙；病在財旺，有食傷助財生財，亦要印比同來才妙。
病在印星過旺，有官星與印結為一體，則首用財星，食傷則為喜神；病在比劫多旺，有印星佐官，自然首用官殺，但是財星亦不可少。
我們的步驟是：扶抑、通關、調候、病藥。
八字的和諧性通關
字中還有一個諧和性的問題。有些八字日干本身不弱，但是，八字呈現出一個明顯的戰局，兩神對立，力量彼此都差不多；兩種勢力彼此拼殺的很厲害。這樣一來就形成了旺者不旺，弱者不弱，彼此相互傷害，各自無法成就。
比如，財星和印梟交戰；食傷和官殺相戰；官殺與比劫相戰；食傷與印梟相戰；財星和比劫相戰。這個時候，就需要通關。
比如財星與印星相戰，則要官星來通關；印梟與食傷相戰，則要日干本身來通關；官殺與比劫相戰，則要印星來通關；食傷和官殺相戰，日主衰弱無氣，則用財星來通關，日干衰弱有氣有根，則用印星來通關。
另外，八字的諧和性也體現出陰陽、寒暖、燥溼的平衡性；過熱、過冷、過燥過溼都不行。
比如出生在夏天的，最好八字中見到癸水；出生在冬天的則最好要見到丙火。出生在初春，或者深秋的，要根據八字的組合，來看是否需要調候。調候用神最好要透幹，地支有根方好。調候和通關之神在八字中不必過旺。
日元的自身屬性
1、日干屬木的人
要分辨清勢力盛衰。木重水多，就是草木昌盛，應以適當的金來削木；如果金少，則要土來生金制水養木；木顯得勢力衰弱，而金能制木，就要用火來制金，如果火少，有木也好。
至於水大木漂，用神則要取土來制水養木，其次則要火來固土；土太重，則要木來疏通土氣；太燥還需水來滋潤；太溼則陽光輻照；火太多，木有被焚化的危險，則要取水來救應。
2、日干為火的人
火要分清火力有餘還是不足。火勢炎熱，並且又木多，則為有餘，應用水來緩濟；如果水勢衰弱，則要金來輔佐；火勢敗弱，且水勢旺盛，則為不足，應取土來制水，如果土勢衰弱，則要火來相助。
至於木多火勢熾烈，則取水來控制為上，次取金來助水削木。金水太多，火會熄滅，應去火來救應，其次是木，因為水多木溼必然無炎，所以火要先行。土太多晦火，應取木來制土生火，其次則是用水在輔佐木。
3、日干為土的人
土要分清厚薄。土質凝重且水少，則為土厚，宜用木來疏通；如果木太弱，遇到水也好；土質輕盈，並且木盛，在為薄，宜用金來削木，如果金太弱，則要土來輔佐。
至於火多，土就會烤焦，則是水來潤體滅火，其次，就是金來輔佐；水太多，那麼，土就會被沖走，應選土來制水，固本為上，其次，就是火；金太多，土壤就會虛弱，應去火為上，其次，就是木來輔佐。
4、日干屬金的人
金要分清剛頑與輕柔。金多並且遇到厚土，則是剛頑之金，首先則要火煉，如果火太衰弱，則要木來輔佐；木重金輕，宜用土來生金；土太衰，則要金來助威。
至於土多金埋，首先是要木來疏通土氣，其次則是水；水太多則金沉，則要選取土來制水，其次，則是金。金質輕柔，不宜用土，樂見水淘，不宜火煉，金能生水，可以輔佐。
5、日干為水的人
水要分清大小，亦要分清清濁。水旺金助，則為水大，宜用土來防禦與控制，如果土弱，則要火來輔佐。水弱土多，制控太過，宜用木來疏通，其次要水輔佐。
至於金多水濁，則要火來制金，其次要木來佐；水清則不要土混，木來就美，其次就是火；金溫水暖，木能生髮；木火過多，則水枯，取水為上，也需金來輔佐；木多水縮，就會隱顯不揚，則要選金為上，其次，就是水來輔佐。
